,%20Meadows%20Museum,%20Dallas,%20Estados%20Unidos.jpg) |
| Luisa Roldán, la Roldana, San Juan Bautista Niño (1689–1706), Meadows Museum, Dallas |
,%20iglesia%20de%20San%20Francisco,%20Priego%20de%20C%C3%B3rdoba,%20fuente%20Hermandad%20de%20la%20Columna.JPG) |
| José Risueño, El Buen Pastor (1712-1732), iglesia de San Francisco, Priego de Córdoba, fuente: Hermandad de la Columna |
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miércoles, 28 de mayo de 2025
Barros
domingo, 25 de mayo de 2025
Domingo de Jesús
 |
| Jesús Nazareno regresa a su iglesia de San Francisco, Domingo de Jesús, Priego de Córdoba, foto: Antonio Erena, 25.05.25 |
Almas piadosas, clamad
Con espíritu sereno:
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Los honrados ascendientes
Que su nombre nos legaron,
A Jesús nos enseñaron
A venerar reverentes:
Y a fuer de buenos creyentes
Pedimos con humildad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Por eso le dedicamos
Plegarias, votos, ofrendas,
Que son auténticas prendas
De lo que en Él esperamos:
Por eso todos clamamos
En cualquier necesidad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Si cuando el Padre padece
Se compadecen sus hijos,
Pongamos los ojos fijos
En la imagen que aparece:
¿Quién no pena y aborrece
De sus culpas la maldad...?
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Almas devotas, clamad
Con espíritu sereno;
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Las imágenes sagradas
Del Nazareno divino,
Están mostrando que vino
Tras de ovejas extraviadas:
En la cruz van figuradas
Que agobia a su Majestad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Llevaba de muy buen grado
Jesús en la cruz a cuestas,
Las consecuencias funestas
De nuestro enorme pecado:
Y habiéndolas Él cargado,
Nos perdonó la Deidad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Al que a Jesucristo siga
Con su propia cruz cargado,
Penitente y resignado
El peso se le mitiga:
Para que confíe y diga
(No obstante su indignidad.)
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
El que tierno se mostrara
Con su dolorida Madre,
Muéstrasenos como Padre
Bajo la cruz en la cara:
Es la expresión viva y clara
De su entrañable bondad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Es tan noble y desprendido,
De entrañas tan generosas,
Que en las mujeres piadosas
Declinará su plañido:
No lloréis por mí afligidas
No: por vosotras llorad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
¡Quién fuera tan fervoroso
Como la dicha Verónica
De quien refiere la Crónica
Que limpió su rostro hermoso!
Y la imagen... ¡don precioso!
Mereció su caridad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Con espíritu sereno:
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Los honrados ascendientes
Que su nombre nos legaron,
A Jesús nos enseñaron
A venerar reverentes:
Y a fuer de buenos creyentes
Pedimos con humildad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Por eso le dedicamos
Plegarias, votos, ofrendas,
Que son auténticas prendas
De lo que en Él esperamos:
Por eso todos clamamos
En cualquier necesidad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Si cuando el Padre padece
Se compadecen sus hijos,
Pongamos los ojos fijos
En la imagen que aparece:
¿Quién no pena y aborrece
De sus culpas la maldad...?
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Almas devotas, clamad
Con espíritu sereno;
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Las imágenes sagradas
Del Nazareno divino,
Están mostrando que vino
Tras de ovejas extraviadas:
En la cruz van figuradas
Que agobia a su Majestad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Llevaba de muy buen grado
Jesús en la cruz a cuestas,
Las consecuencias funestas
De nuestro enorme pecado:
Y habiéndolas Él cargado,
Nos perdonó la Deidad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Al que a Jesucristo siga
Con su propia cruz cargado,
Penitente y resignado
El peso se le mitiga:
Para que confíe y diga
(No obstante su indignidad.)
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
El que tierno se mostrara
Con su dolorida Madre,
Muéstrasenos como Padre
Bajo la cruz en la cara:
Es la expresión viva y clara
De su entrañable bondad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Es tan noble y desprendido,
De entrañas tan generosas,
Que en las mujeres piadosas
Declinará su plañido:
No lloréis por mí afligidas
No: por vosotras llorad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
¡Quién fuera tan fervoroso
Como la dicha Verónica
De quien refiere la Crónica
Que limpió su rostro hermoso!
Y la imagen... ¡don precioso!
Mereció su caridad.
Padre Jesús Nazareno,
Perdón, clemencia, piedad.
Carlos Valverde López, "Gozos a Nuestro Padre Jesús Nazareno" (de su Novena a Nuestro Padre Jesús Nazareno), en Enrique Alcalá Ortiz, Hablan del Nazareno de Priego (edición digital), Priego de Córdoba, 2005, pp. 163-165.
viernes, 7 de marzo de 2025
Primer Viernes de Cuaresma 2025
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| Luisa Roldán, la Roldana, Jesús Nazareno (c. 1700, las manos de Federico Coullaut-Valera), retablo mayor del monasterio de clarisas de Jesús Nazareno, Sisante, foto: Antonio Erena, 14.02.25 |
Fue natural de la ciudad de
Sevilla, fue hija y discípulo de Pedro Roldán, escultor eminente, pasó a Madrid; donde hizo
una Imagen de Jesús Nazareno, del tamaño del natural, de tan extremada belleza,
y afecto compasivo al mismo tiempo, que fue el pasmo y la admiración de toda la
Corte, y tal fue el estupor que me causó al verla, que me pareció irreverencia
no mirarla de rodillas, porque verdaderamente se me representaba, ser su mismo
Original; y después de haberle estado admirando y examinando gran rato, nos fuimos
a sentar [el autor y Luis Antonio de los Arcos, viudo de la artista]; y volviendo
a mirarle, le dije al amigo, que si no cubría su Majestad, no me sentaría. ¡Tanto
era el respeto y la reverencia que causaba! Que aseguro, me faltan palabras para
significarlo; pues no sólo la expresión que he dicho de la cabeza, sino las
manos y los pies, estaban tan divinamente ejecutados, y con algunas gotas de sangre
que corrían, que todo parecía el mismo natural. A este soberano Portento,
acompañó otra Efigie de su Madre Santísima Dolorosa, no menos admirable; y son
colocados en la Villa de Sisante en la Mancha, junto a San Clemente, y en un
Convento de Religiosas Descalzas, con el título de Jesús Nazareno. Murió en esta
Corte, 1704, y apenas a los 50 de su edad.
Antonio Palomino, Las vidas de los pintores y estatuarios eminentes…, «211. Doña LUISA ROLDÁN, eminente escultora», Londres, Henry Woodfall, 1744, págs. 171-172 (actualización: Antonio Erena).
viernes, 28 de febrero de 2025
Música popular 199
%20en%20la%20portada%20de%20uno%20de%20sus%20discos,%20fuente%20Todocolecci%C3%B3n.jpg) |
| Antonio Ranchal (Lucena, 1929 - Puente Genil, 19.02.2001) en la portada de uno de sus discos, fuente: Todocolección |
viernes, 18 de octubre de 2024
Aniversarios 68
 |
| Azulejo en la casa de la abuela de don Juan Valera en Cabra, donde nació el escritor el 18 de octubre de 1824, foto; Antonio Erena, 22.09.24 |
jueves, 26 de septiembre de 2024
Trasplante
 |
| Retablo de San Cosme y San Damián, iglesia de la Asunción y Ángeles, Cabra, foto: Antonio Erena, 22.09.24 |
lunes, 25 de marzo de 2024
Lunes Santo 2024
 |
| Jóvenes esperando la procesión Foto: Antonio Erena, Cabra, 24.03.24 |
Temprano aún, el vagabundo se mete por Cabra, en su río y al pie de su sierra, la de los montes de trágicos nombres: cerro Lóbrego, cerro de la Horca, cerro de la Camorra. Quizá fuera en la loma que dicen Torre del Puerto donde apuñalaron al mocito del Romance sonámbulo:
Compadre, vengo sangrando
desde los puertos de Cabra.
…………………
¿No ves la herida que tengo
desde el pecho a la garganta?
En la sierra, a espaldas de la cortada de Camarena y a una legua cumplida de la ciudad, está la sima de Cabra, a la que Casildea de Vandalia, que era muy caprichosa, mandó bajar al caballero del Bosque para que le contase lo que había en sus profundidades. Esta cueva tiene muy ilustre prosapia literaria, y son varios y muy nombrados los autores que la mencionan: por ejemplo, Juan de Padilla, el Cartujano, en Los doze triumphos de los doze Apóstoles; Gonzalo Gómez de Luque, en Celidón de Iberia; Vélez de Guevara, en El diablo cojuelo, y Cervantes, en el Quijote y en El celoso extremeño, entre otros de menor mérito y fama más escasa.
El vagabundo, que no es ni un científico ni un deportista, no bajó a la sima de Cabra, pero, por quien lo hizo, pudo saber que en sus negras honduras no había más que ranas y, para eso, asustadizas, minúsculas y de ningún lucimiento.
Cabra es pueblo que florece, violentamente blanco, en el vallecico que forman los cerros de Villa Vieja y de San Juan —que fueron collaciones en el siglo XVI—, con el castillo en uno y, en el otro, la ermita.
El vagabundo, que no tenía por qué haber entrado por la ventana, se cuela en Cabra por la puerta; un arco enjalbegado bajo el que canta su rumor la fuente. Cabra tiene muy buenas y numerosas aguas; la ciudad bebe de la que cae de la fuente del Río, que no se seca nunca y que tiene caudal para regar la huerta, para llegar a cada casa, para formar el río y para dar y tomar. En la huerta de Cabra nacen el árbol frutal y la dulce batata, el haba tierna y la lechuga fresca, la rica alverja y el nutricio alverjón y el sabroso y socorrido garbanzo. Donde la huerta acaba, comienza el olivar. Por estos andurriales, el Cid Campeador derrotó a los moros granadinos e mesole una pieça de la barva al conde don García Ordóñez, que hacía la guerra con ellos. En término de Monturque hay una cortijada de cien almas que se llama Cid-Toledo. En el río Cabra se pescan bogas de las dos especies: las que dicen del río —como si las otras fueran del monte— y las genileñas, que son más finas y plateadas. Por el monte corren las liebres y los conejos y vuelan las perdices, las codornices, las tórtolas y el zorzal, que es primo del tordillo.
Cabra es ciudad en la que sus mujeres, bellas como pocas, tienen una rara obsesión que llegó a preocupar al vagabundo: la de la limpieza. Las mujeres de Cabra, no contentas con andar con el cubo de cal durante toda su vida de un lado para otro, sacan brillo a los guijarros de la calle frotándolos con aceite. El blancor y el aseo son, quizá, los dos más nobles monumentos de Cabra, el caserío más pulcro que el vagabundo haya pisado —¡y con qué miedo!— jamás.
En Cabra nació don Juan Valera —colega, aunque más ilustre, del vagabundo—, probablemente el mejor prosista de todo el XIX español, al lado de Larra, tan distinto. Cabra —la ciudad— y la vecina Doña Mencía —Villabermeja— llenan muy deleitosas páginas de la dilatada obra de don Juan Valera.
El vagabundo, después de almorzar en el parador de Ordóñez, salió por donde entrara para meterse, poco más allá del río y hacia el norte, por el camino de Montilla. En Moriles, a lo que se ve, el vagabundo no había escarmentado.
Camilo José Cela, «15. Hasta los puertos de Cabra» (fragmento), Primer viaje andaluz, Notas de un vagabundaje. Por Jaén, Córdoba, Sevilla, Huelva y sus tierras, 1959.
martes, 30 de mayo de 2023
Rey Fernando
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| Antonio García Reinoso, San Fernando en la conquista de Baeza (1575-76), mezquita-catedral de Córdoba, foto: Miguel Vázquez Arjona |
lunes, 29 de mayo de 2023
Obituarios 57
%20en%20su%20casa%20en%201963,%20foto%20Marisa.jpg) |
| Antonio Gala (Brazatortas, 2.10.1930 - Córdoba, 28.05.2023) en su casa, julio de 1963, foto: Marisa |
martes, 2 de mayo de 2023
Edículo
Anillo con edículo que representa el Santo Sepulcro, ¿Torredonjimeno?, S. VII (Museo Arqueológico de Córdoba), exposición «Cambio de Era. Córdoba y el Mediterráneo Cristiano», Córdoba, foto: Antonio Erena, 9.03.23
«Viaje al secreto más oculto del Santo Sepulcro», La Vanguardia, 14.04.17
martes, 4 de abril de 2023
Fuentes 7 - Templetes 1
,%20el%20brocal%20del%20pozo%20de%20Mateo%20Inurria%20(1897),%20foto%20Antonio%20Erena,%203.04.23.jpg) |
| El pocito de la Fuensanta en su templete-humilladero (finales s. XV), el brocal del pozo de Mateo Inurria (1897), Córdoba, foto: Antonio Erena, 3.04.23 |
lunes, 3 de abril de 2023
Lunes Santo 2023
 |
| Cristo del Remedio de Ánimas, iglesia de San Lorenzo, Córdoba Foto: Antonio Erena, 6.02.16 |
En tu cuerpo desnudo, amor del viento,
beben su palidez las alboradas
y en tus manos enclavadas,
la luna siega en flor el sentimiento.
Cómo aprenden de tu estremecimiento
las hojas por las brisas acunadas.
Cómo aprenden quejidos y baladas
de tu cuerpo desnudo y violento.
El manantial que copia tus heridas,
tu corazón, el pájaro; tus dedos
las pobres cañamizas abatidas;
que haya un enorme aletear de credos
y desde esa vendimia en la que anidas
acaricien tus ojos a mis miedos.
Antonio Gala, Amor
del viento (soneto al Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas)
lunes, 27 de marzo de 2023
Osio
 |
| Lorenzo Coullaut Valera, Monumento al obispo Osio (1926), Córdoba Foto: Antonio Erena, 9.03.23 |
Con más
individuación trató Zósimo el punto de la conversión de Constantino en su Libro
2, Capítulo 685, donde dice que, no hallando Constantino modo entre los
sacerdotes gentiles para purificar sus manchas por las muertes dadas a su hijo
el césar Crispo y a su mujer Fausta, había venido a Roma un egipcio español
(esto es, sabio o mago) quien le informó de que la (p. m. 111) ley y religión
de los cristianos tenía virtud para borrar cuantos delitos se hubiesen
cometido; y, aceptando el emperador la propuesta del egipcio, mudó de religión
haciéndose cristiano: egiptius quidam ex
Hispania Roman veniens, etc. Habla
aquí Zósimo, como pagano, que sintió mal de la conversión de Constantino; pero
la noticia que nos da de que fue español el que le instruyó en nuestros
misterios y dogmas, junto con lo que queda referido de la familiaridad y aprecio
de Constantino a Osio, son manifiesto testimonio de que Osio fue el catequista
y maestro del gran Constantino en los misterios y enseñanza de nuestra santa
fe; y que, si de este principio se siguió su conversión y los singulares bienes
que hizo a la religión cristiana con la paz y acrecentamiento de la Iglesia , todo fue y es debido
a Dios, origen y fontal de todo bien, como lo confesamos; pero es inmortal
gloria de nuestra España y en especial de nuestra Andalucía el que diese a la Iglesia un héroe tan grande,
capaz de desempeñar las divinas disposiciones.
Fr. Juan
Lendínez, Augusta Gemela Ilustrada, cap.
20 (fragmento), transcripción: Antonio Erena
lunes, 20 de marzo de 2023
Ríos 4
 |
| El río Guadalquivir en Córdoba, al fondo el puente romano, foto: Antonio Erena, 9.03.23 |
Pasas
y estás como una pisada antigua sobre el mármol,
y hay en tu fondo un velo de argenterías fenicias,
y en la noche de la Albolafia
y hay en tu fondo un velo de argenterías fenicias,
y en la noche de la Albolafia
surgen de oscuro labio enamorado
las suras como negras palomas implorantes.
Eres el rey, turbio césar que se desangra
sobre su propia púrpura de barros,
carne deshecha las rojizas gredas,
y flotas sobre tu huyente melancolía,
y fugaz permaneces
con tus manos de plateado exvoto acariciando
el toro, la columna, el santuario
y los pétreos plegados de la estatua.
Tu cuerpo generoso se queda entre los juncos
como en un verde acetre de vegetales oros,
herido entre las zarzas por la voz y la noche
que la guitarra vierte sombría y encelada,
mientras los que se aman, de una orilla a otra orilla,
con las tendidas manos sollozantes hundidas en tu agua,
escuchan silenciosos tu bronco latido solitario
de astro centelleante entre los naranjales.
Brizas la inocente madera de las barcas
y abres un surco de congelado asombro
ante la esteva sacra que guía la bogante rueda de los molinos,
donde descansa erguida
la dorada y bermeja palmera de los Mártires:
el cielo ya en los ojos torcaces de Victoria
y Acisclo como un bello ostensorio labrado.
Tal audaz caminante
que un punto se detiene en la suave colina
y fija la mirada en la ciudad que adora y aleja para siempre,
así tú te remansas por los jardines tristes,
por las torres guardianas, por humildes tejares;
y tu rumor real, que baja victorioso
como guerrero esbelto de laureles
desde la áspera cueva de las sierras natales,
anida dulcemente en la cárdena adelfa
que tu mano instrumenta como roja viola apasionada.
Cuando sube la noche a su ajimez de luna
y el licuor de tus ópalos se agita intensamente,
los jóvenes ahogados del estío
levantan en silencio sus lívidas cabezas
que rojos ungüentarios perfuman de estoraques,
y sus miradas líquidas,
donde engastan los sábalos alhajas cinerarias,
contemplan el ciprés, la celosía, el patio,
los muros con la lepra verde de la alcaparra;
y suspiran y tejen coronas de amaranto,
de granadilla y mirto de hojas chorreantes
que van frescas, intactas, por tus crines undosas
hasta la sien vencida del amante que vive,
a tu orilla, la noche mortal del paraíso.
Pablo García Baena, «Río de Córdoba», en Un navío cargado de palomas y especias, Antología, ed. Guillermo Carnero, Junta de Andalucía, 2018
las suras como negras palomas implorantes.
Eres el rey, turbio césar que se desangra
sobre su propia púrpura de barros,
carne deshecha las rojizas gredas,
y flotas sobre tu huyente melancolía,
y fugaz permaneces
con tus manos de plateado exvoto acariciando
el toro, la columna, el santuario
y los pétreos plegados de la estatua.
Tu cuerpo generoso se queda entre los juncos
como en un verde acetre de vegetales oros,
herido entre las zarzas por la voz y la noche
que la guitarra vierte sombría y encelada,
mientras los que se aman, de una orilla a otra orilla,
con las tendidas manos sollozantes hundidas en tu agua,
escuchan silenciosos tu bronco latido solitario
de astro centelleante entre los naranjales.
Brizas la inocente madera de las barcas
y abres un surco de congelado asombro
ante la esteva sacra que guía la bogante rueda de los molinos,
donde descansa erguida
la dorada y bermeja palmera de los Mártires:
el cielo ya en los ojos torcaces de Victoria
y Acisclo como un bello ostensorio labrado.
Tal audaz caminante
que un punto se detiene en la suave colina
y fija la mirada en la ciudad que adora y aleja para siempre,
así tú te remansas por los jardines tristes,
por las torres guardianas, por humildes tejares;
y tu rumor real, que baja victorioso
como guerrero esbelto de laureles
desde la áspera cueva de las sierras natales,
anida dulcemente en la cárdena adelfa
que tu mano instrumenta como roja viola apasionada.
Cuando sube la noche a su ajimez de luna
y el licuor de tus ópalos se agita intensamente,
los jóvenes ahogados del estío
levantan en silencio sus lívidas cabezas
que rojos ungüentarios perfuman de estoraques,
y sus miradas líquidas,
donde engastan los sábalos alhajas cinerarias,
contemplan el ciprés, la celosía, el patio,
los muros con la lepra verde de la alcaparra;
y suspiran y tejen coronas de amaranto,
de granadilla y mirto de hojas chorreantes
que van frescas, intactas, por tus crines undosas
hasta la sien vencida del amante que vive,
a tu orilla, la noche mortal del paraíso.
Pablo García Baena, «Río de Córdoba», en Un navío cargado de palomas y especias, Antología, ed. Guillermo Carnero, Junta de Andalucía, 2018
lunes, 2 de enero de 2023
,%20Autorretrato%20(1984).jpg)
lunes, 26 de diciembre de 2022
Protomártir
,%20Martirio%20de%20san%20Esteban,%20Mezquita%20de%20C%C3%B3rdoba%20(detalle).jpg) |
| Juan Luis Zambrano (Córdoba, 1598 - Sevilla, 1639), Martirio de san Esteban, Mezquita Catedral de Córdoba (detalle) |
jueves, 8 de diciembre de 2022
Peana
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| José de Mora, detalle de la peana de la Inmaculada (1696), iglesia de San Pedro, Priego de Córdoba, foto: Antonio Erena, 27.08.16 |
domingo, 4 de diciembre de 2022
El músico de la semana 54
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| Rafael Orozco (Córdoba, 24.01.1946 - Roma, 25.04.1996) Fuente: Interlude (página web) |
miércoles, 5 de octubre de 2022
Ossaria
 |
| Vista de Martos desde los Majanos de Garañón Foto: Antonio Erena (17.09.22) |
 |
Vista de Benzalá desde los Majanos de Garañón Foto: Antonio Erena (17.09.22) |
Includitur domi a fratre, sed aufugit et delitescit usque ad tempus
martyrii.
VIII. Perductam deinde in domum suam Christi virginem hostis, non frater, ille iniquus domesticis eam feminis demulcendam fomento et verbo committit, magnis solummodo trabibus catenarum feras mansionis obtrudens. Quia ingenti maceria totius praedioli ambitus praemunitus, omnino de nulla evadendi sollicitudine quemquam arguebat. Ideoque non post multos dies vulneribus expiata fortis Flora, cum se sospitem esse sentiret, quadam nocte per contiguum infra cortem domui haerens tugurium, celsum parietem juvante Domino scandens, inde se foris plateali solo projecit. / Quae nullo stimulata dolore coepis per tenebras noctis, angelico comitante ducatu, quo Dominus vellet ingredi; sicque cujusdam fidelis inter illud chaos nocturnum hospitio recreata, cum aliquandiu ibidem commaneret, deinceps praeclarum Tuccitanae urbis viculum Ossariam intuito latendi petens, ibi cum sorore sua usque ad tempus, quo martyrium consummavit, delituit. / Et ego, ego ille peccator, ego dives iniquitatum, qui a principio martyrii sua amicitia ejus fruitus sum, combinatis manibus meis cicatrices reverentissimi et delicati illius verticis attrectavi, cum ictibus flagellorum virginalis coma elapsa fuisset.
San Eulogio, Memoriale Sanctorum, Liber Secundus, VIII.
viernes, 17 de junio de 2022
Música popular 119
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| Fosforito (3.08.1932) Foto: Deben Bhattacharya (1956) |
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